𝗣𝗿𝗮𝗶𝘀𝗲 𝗯𝗲 𝘁𝗼 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗮𝗵.
𝗜𝗻 𝘀𝗼𝗺𝗲 𝗽𝗮𝗿𝘁𝘀 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗹𝗱, 𝗺𝗮𝗻𝘆 𝗠𝘂𝘀𝗹𝗶𝗺 𝗯𝗿𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲𝗿𝘀 𝗰𝗲𝗹𝗲𝗯𝗿𝗮𝘁𝗲 𝘁𝗵𝗲 𝗺𝗶𝗱𝗱𝗹𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗵𝗮𝗯𝗮𝗮𝗻. 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗳𝗮𝘀𝘁 𝗱𝘂𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲 𝗱𝗮𝘆 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗽𝗲𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲 𝗻𝗶𝗴𝗵𝘁 𝗶𝗻 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿.
𝗧𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗮 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗿𝗻𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘄𝗵𝗶𝗰𝗵 𝗶𝘀 𝗻𝗼𝘁 𝘀𝗮𝗵𝗲𝗲𝗵 𝗵𝗲𝗻𝗰𝗲 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗰𝗵𝗼𝗹𝗮𝗿𝘀 𝗿𝗲𝗴𝗮𝗿𝗱 𝗶𝘁 𝗮𝘀 𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗼𝗿 𝗯𝗶𝗱𝗱𝗮𝗵.
𝗠𝘂𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱 ‘𝗔𝗯𝗱 𝗮𝗹-𝗦𝗮𝗹𝗮𝗮𝗺 𝗮𝗹-𝗦𝗵𝘂𝗾𝗮𝘆𝗿𝗶 𝘀𝗮𝗶𝗱: 𝗜𝗺𝗮𝗺 𝗮𝗹-𝗙𝗮𝘁𝗻𝗶 𝘀𝗮𝗶𝗱 𝗶𝗻 𝗧𝗮𝗱𝗵𝗸𝗶𝗿𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝘄𝗱𝗼𝗼‘𝗮𝗮𝘁: 𝗔𝗺𝗼𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲 𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗵𝗮𝘃𝗲 𝗯𝗲𝗲𝗻 𝗶𝗻𝘁𝗿𝗼𝗱𝘂𝗰𝗲𝗱 𝗼𝗻 “𝗟𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗻-𝗡𝘂𝘀𝗳” (𝗺𝗶𝗱-𝗦𝗵𝗮‘𝗯𝗮𝗮𝗻) 𝗶𝘀 𝗮𝗹-𝗦𝗮𝗹𝗮𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗔𝗹𝗳𝗶𝘆𝘆𝗮𝗵, 𝘄𝗵𝗶𝗰𝗵 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗲 𝗵𝘂𝗻𝗱𝗿𝗲𝗱 𝗿𝗮𝗸‘𝗮𝗵𝘀 𝗶𝗻 𝘄𝗵𝗶𝗰𝗵 𝗦𝗼𝗼𝗿𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗜𝗸𝗵𝗹𝗮𝗮𝘀 𝗶𝘀 𝗿𝗲𝗰𝗶𝘁𝗲𝗱 𝘁𝗲𝗻 𝘁𝗶𝗺𝗲𝘀 𝗶𝗻 𝗲𝗮𝗰𝗵 𝗿𝗮𝗸‘𝗮𝗵, 𝗼𝗳𝗳𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝗰𝗼𝗻𝗴𝗿𝗲𝗴𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻; 𝘁𝗵𝗲𝘆 𝗽𝗮𝘆 𝗺𝗼𝗿𝗲 𝗮𝘁𝘁𝗲𝗻𝘁𝗶𝗼𝗻 𝘁𝗼 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝘁𝗵𝗮𝗻 𝘁𝗼 𝗝𝘂𝗺𝘂‘𝗮𝗵 𝗮𝗻𝗱 𝗘𝗶𝗱 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿𝘀, 𝗮𝗹𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝘁𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗿𝗻𝗶𝗻𝗴 𝗶𝘁, 𝗲𝘅𝗰𝗲𝗽𝘁 𝗱𝗮‘𝗲𝗲𝗳 (𝘄𝗲𝗮𝗸) 𝗮𝗻𝗱 𝗺𝗮𝘄𝗱𝗼𝗼‘ (𝗳𝗮𝗯𝗿𝗶𝗰𝗮𝘁𝗲𝗱) 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁𝘀, 𝗮𝗻𝗱 𝘄𝗲 𝘀𝗵𝗼𝘂𝗹𝗱 𝗻𝗼𝘁 𝗯𝗲 𝗱𝗲𝗰𝗲𝗶𝘃𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗳𝗮𝗰𝘁 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁𝘀 𝘄𝗲𝗿𝗲 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗮𝘂𝘁𝗵𝗼𝗿𝘀 𝗼𝗳 𝗮𝗹-𝗤𝗼𝗼𝘁 𝗮𝗻𝗱 𝗮𝗹-𝗜𝗵𝘆𝗮’ 𝗮𝗻𝗱 𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿𝘀, 𝗻𝗼𝗿 𝘀𝗵𝗼𝘂𝗹𝗱 𝘄𝗲 𝗯𝗲 𝗱𝗲𝗰𝗲𝗶𝘃𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝘄𝗵𝗮𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗺𝗲𝗻𝘁𝗶𝗼𝗻𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝗧𝗮𝗳𝘀𝗲𝗲𝗿 𝗮𝗹-𝗧𝗵𝗮‘𝗹𝗮𝗯𝗶, 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗶𝘁 𝗶𝘀 𝗟𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗤𝗮𝗱𝗿. 𝗘𝗻𝗱 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲.
𝗧𝗵𝗲 𝘀𝗰𝗵𝗼𝗹𝗮𝗿𝘀 𝗮𝗿𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘃𝗶𝗲𝘄 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗲 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝗮𝗯𝗼𝘂𝘁 𝘁𝗵𝗲 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗼𝗻 𝗹𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗹 𝗻𝗶𝘀𝗳 𝗶.𝗲. 𝗺𝗶𝗱 𝘀𝗵𝗮𝗯𝗮𝗻 𝗶𝘀 𝗻𝗼𝘁 𝘁𝗿𝘂𝗲 𝗮𝗻𝗱 𝗶𝘀 𝗽𝘂𝗿𝗲𝗹𝘆 𝗮𝗻 𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻.
𝗧𝗵𝗲 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝗶𝘀 𝗮𝘀: “𝗪𝗵𝗲𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗻𝗶𝗴𝗵𝘁 𝗼𝗳 ‘𝗻𝗶𝘀𝗳 𝗦𝗵𝗮‘𝗯𝗮𝗮𝗻’ (𝗺𝗶𝗱-𝗦𝗵𝗮‘𝗯𝗮𝗮𝗻) 𝗰𝗼𝗺𝗲𝘀, 𝘀𝗽𝗲𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲 𝗻𝗶𝗴𝗵𝘁 𝗶𝗻 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗮𝗻𝗱 𝗳𝗮𝘀𝘁 𝗼𝗻 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗱𝗮𝘆” 𝘄𝗮𝘀 𝗻𝗮𝗿𝗿𝗮𝘁𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝗜𝗯𝗻 𝗠𝗮𝗮𝗷𝗮𝗵 𝗳𝗿𝗼𝗺 ‘𝗔𝗹𝗶.
𝗜𝘁𝘀 𝗶𝘀𝗻𝗮𝗱 𝗶𝘀 𝗱𝗮𝗲𝗲𝗳 𝗯𝗲𝗰𝗮𝘂𝘀𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘄𝗲𝗮𝗸𝗻𝗲𝘀𝘀 𝗼𝗳 𝗜𝗯𝗻 𝗔𝗯𝗶 𝗕𝗮𝘀𝗿𝗮𝗵, 𝗼𝗳 𝘄𝗵𝗼𝗺 𝗔𝗵𝗺𝗮𝗱 𝗮𝗻𝗱 𝗜𝗯𝗻 𝗠𝗮‘𝗲𝗲𝗻 𝘀𝗮𝗶𝗱: 𝗛𝗲 𝗳𝗮𝗯𝗿𝗶𝗰𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗵𝗮𝗱𝗲𝗲𝘁𝗵. 𝗘𝗻𝗱 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲.
𝗢𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗼𝗰𝗰𝗮𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗼𝗳 𝗹𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗹 𝗡𝗶𝘀𝗳, 𝗽𝗲𝗼𝗽𝗹𝗲 𝗽𝗿𝗮𝘆 𝘀𝗶𝘅 𝗿𝗮𝗸𝗮𝗵𝘀 𝘄𝗶𝘁𝗵 𝘁𝗵𝗲 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗻𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗼𝗳 𝘄𝗮𝗿𝗱𝗶𝗻𝗴 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝘃𝗶𝗹 𝗮𝗻𝗱 𝗰𝗹𝗮𝗺𝗶𝘁𝗶𝗲𝘀, 𝗵𝗮𝘃𝗶𝗻𝗴 𝗮 𝗹𝗼𝗻𝗴 𝗹𝗶𝗳𝗲 𝗮𝗻𝗱 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝗶𝗻𝗱𝗲𝗽𝗲𝗻𝗱𝗲𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗽𝗲𝗼𝗽𝗹𝗲. 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗮𝗹𝘀𝗼 𝗿𝗲𝗰𝗶𝘁𝗲 𝘀𝘂𝗿𝗮𝗵 𝗬𝗮-𝘀𝗲𝗲𝗻 𝗮𝗻𝗱 𝗺𝗮𝗸𝗲 𝗱𝘂𝗮 𝗶𝗻𝗯𝗲𝘁𝘄𝗲𝗲𝗻 𝘁𝗵𝗮𝘁. 𝗧𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝗱𝗼𝘂𝗯𝘁 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗶𝘀 𝗯𝗶𝗱𝗮𝗵 𝗮𝗻𝗱 𝗵𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗲𝗻 𝗶𝗻𝘁𝗿𝗼𝗱𝘂𝗰𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗱𝗲𝗲𝗻 𝗼𝗳 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗯𝘆 𝘀𝗼𝗺𝗲 𝗹𝗮𝘁𝗲𝗿 𝘀𝘂𝗳𝗶 𝘀𝗰𝗵𝗼𝗹𝗮𝗿𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗶𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗮𝗿𝗮𝗿𝘆 𝘁𝗼 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝘂𝗻𝗮𝗵 𝗼𝗳 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𝗠𝘂𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱(𝗽𝗲𝗮𝗰𝗲 𝗯𝗲 𝘂𝗽𝗼𝗻 𝗵𝗶𝗺). 𝗧𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝘀𝗮𝗵𝗲𝗲𝗵 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁 𝗼𝗻 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗮𝗻𝘆 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗯𝗲𝘀𝘁 𝘁𝗵𝗿𝗲𝗲 𝗴𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗼𝗳 𝗶𝘀𝗹𝗮𝗺. 𝗧𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝗮𝘂𝘁𝗵𝗲𝗻𝘁𝗶𝗰 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝘁𝗼 𝘀𝘂𝗽𝗽𝗼𝗿𝘁 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗼𝗿 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗼𝗰𝗰𝗮𝘀𝗶𝗼𝗻.
𝗜𝘁 𝗶𝘀 𝗻𝗼𝘁 𝗽𝗲𝗿𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗯𝗹𝗲 𝘁𝗼 𝗴𝗮𝘁𝗵𝗲𝗿 𝗼𝗻 𝗮𝗻𝘆 𝗼𝗳 𝘀𝘂𝗰𝗵 𝗼𝗰𝗰𝗮𝘀𝗶𝗼𝗻𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗽𝗿𝗮𝘆 𝗶𝗻 𝘀𝘂𝗰𝗵 𝗮 𝗺𝗮𝗻𝗻𝗲𝗿 𝗮𝗻𝘆𝘄𝗵𝗲𝗿𝗲. 𝗜𝘁 𝗶𝘀 𝗱𝗲𝗻𝗼𝘂𝗻𝗰𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗺𝗮𝗷𝗼𝗿𝗶𝘁𝘆 𝗼𝗳 𝘀𝗰𝗵𝗼𝗹𝗮𝗿𝘀. 𝗔𝗹𝗹 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗺 𝗮𝗿𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘃𝗶𝗲𝘄 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗶𝘀 𝗯𝗶𝗱𝗮𝗵 𝗮𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁 𝘁𝗼 𝘀𝘂𝗴𝗴𝗲𝘀𝘁 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗶𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗰𝗮𝗿𝗿𝗶𝗲𝗱 𝗼𝘂𝘁 𝗯𝘆 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𝗠𝘂𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱(𝗽𝗲𝗮𝗰𝗲 𝗯𝗲 𝘂𝗽𝗼𝗻 𝗵𝗶𝗺) 𝗼𝗿 𝗶𝘁 𝗶𝘀 𝗿𝗲𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝗱𝗲𝗱 𝗯𝘆 𝗮𝗻𝘆 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗵𝗮𝗵𝗮𝗯𝗮.
𝗔𝗹-𝗡𝗮𝘄𝗮𝘄𝗶 𝘀𝗮𝗶𝗱: 𝗧𝗵𝗲 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿𝘀 𝗼𝗳 𝗥𝗮𝗷𝗮𝗯 𝗮𝗻𝗱 𝗦𝗵𝗮‘𝗯𝗮𝗮𝗻 𝗮𝗿𝗲 𝘁𝘄𝗼 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝗵𝗲𝗻𝘀𝗶𝗯𝗹𝗲 𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀. 𝗘𝗻𝗱 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗮𝗹-𝗦𝘂𝗻𝗮𝗻 𝘄𝗮’𝗹-𝗠𝘂𝗯𝘁𝗮𝗱𝗮‘𝗮𝗮𝘁, 𝗽. 𝟭𝟰𝟰
𝗔𝗹-𝗙𝗮𝘁𝗻𝗶 (𝗺𝗮𝘆 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗵𝗮𝘃𝗲 𝗺𝗲𝗿𝗰𝘆 𝗼𝗻 𝗵𝗶𝗺) 𝘀𝗮𝗶𝗱, 𝗮𝗳𝘁𝗲𝗿 𝘁𝗵𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲𝗱 𝗮𝗯𝗼𝘃𝗲: 𝗧𝗵𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗼𝗻 𝗳𝗼𝗹𝗸 𝗶𝘀 𝘀𝗼 𝗶𝗻𝗳𝗮𝘁𝘂𝗮𝘁𝗲𝗱 𝘄𝗶𝘁𝗵 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗲𝘆 𝘀𝘁𝗼𝗿𝗲𝗱 𝘂𝗽 𝗮 𝗹𝗼𝘁 𝗼𝗳 𝗳𝘂𝗲𝗹 𝗳𝗼𝗿 𝗶𝘁 𝗮𝗻𝗱 𝗺𝗮𝗻𝘆 𝗲𝘃𝗶𝗹𝘀 𝗿𝗲𝘀𝘂𝗹𝘁𝗲𝗱 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗶𝘁, 𝗮𝗻𝗱 𝗺𝗮𝗻𝘆 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗴𝗿𝗲𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻𝘀 𝗮𝗿𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗶𝘁𝘁𝗲𝗱 𝘄𝗵𝗶𝗰𝗵 𝘄𝗲 𝗱𝗼 𝗻𝗼 𝗻𝗲𝗲𝗱 𝘁𝗼 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗿𝗶𝗯𝗲. (𝗜𝘁 𝗶𝘀 𝘀𝗼 𝗯𝗮𝗱 𝘁𝗵𝗮𝘁) 𝘁𝗵𝗲 𝗰𝗹𝗼𝘀𝗲 𝗳𝗿𝗶𝗲𝗻𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗳𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗛𝗶𝘀 𝗽𝘂𝗻𝗶𝘀𝗵𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗻𝗱 𝗳𝗹𝗲𝗱 𝗶𝗻𝘁𝗼 𝘁𝗵𝗲 𝘄𝗶𝗹𝗱𝗲𝗿𝗻𝗲𝘀𝘀. 𝗧𝗵𝗲 𝗳𝗶𝗿𝘀𝘁 𝘁𝗶𝗺𝗲 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗼𝗰𝗰𝘂𝗿𝗿𝗲𝗱 𝘄𝗮𝘀 𝗶𝗻 𝗕𝗮𝘆𝘁 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝗾𝗱𝗶𝘀 (𝗝𝗲𝗿𝘂𝘀𝗮𝗹𝗲𝗺) 𝗶𝗻 𝟰𝟰𝟴 𝗔𝗛. 𝗭𝗮𝘆𝗱 𝗶𝗯𝗻 𝗔𝘀𝗹𝗮𝗺 𝘀𝗮𝗶𝗱: 𝗪𝗲 𝗻𝗲𝘃𝗲𝗿 𝘀𝗮𝘄 𝗮𝗻𝘆 𝗼𝗳 𝗼𝘂𝗿 𝘀𝗵𝗮𝘆𝗸𝗵𝘀 𝗼𝗿 𝗳𝘂𝗾𝗮𝗵𝗮’ 𝘀𝗮𝘆𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗟𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗕𝗮𝗿𝗮𝗮’𝗮𝗵 (𝟭𝟱 𝗦𝗵𝗮‘𝗯𝗮𝗮𝗻) 𝗵𝗮𝗱 𝗮𝗻𝘆 𝘀𝘂𝗽𝗲𝗿𝗶𝗼𝗿𝗶𝘁𝘆 𝗼𝘃𝗲𝗿 𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝗻𝗶𝗴𝗵𝘁𝘀. 𝗜𝗯𝗻 𝗗𝗶𝗵𝘆𝗮𝗵 𝘀𝗮𝗶𝗱: 𝗧𝗵𝗲 𝗵𝗮𝗱𝗲𝗲𝘁𝗵𝘀 𝗮𝗯𝗼𝘂𝘁 𝘁𝗵𝗲 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗼𝗻 𝗟𝗮𝘆𝗹𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗕𝗮𝗿𝗮𝗮’𝗮𝗵 𝗮𝗿𝗲 𝗳𝗮𝗯𝗿𝗶𝗰𝗮𝘁𝗲𝗱 𝗮𝗻𝗱 𝗼𝗻𝗲 𝗵𝗮𝘀 𝗮𝗻 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗿𝘂𝗽𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗶𝘀𝗻𝗮𝗮𝗱. 𝗔𝗻𝘆𝗼𝗻𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝗮𝗰𝘁𝘀 𝘂𝗽𝗼𝗻 𝗮 𝗿𝗲𝗽𝗼𝗿𝘁 𝘄𝗵𝗶𝗰𝗵 𝗶𝘀 𝗸𝗻𝗼𝘄𝗻 𝘁𝗼 𝗯𝗲 𝗳𝗮𝗹𝘀𝗲 𝗶𝘀 𝗮 𝘀𝗲𝗿𝘃𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗦𝗵𝗮𝘆𝘁𝗮𝗮𝗻.
𝗘𝗻𝗱 𝗾𝘂𝗼𝘁𝗲 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗧𝗮𝗱𝗵𝗸𝗶𝗿𝗮𝘁 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝘄𝗱𝗼𝗼‘𝗮𝗮𝘁 𝗯𝘆 𝗮𝗹-𝗙𝗮𝘁𝗻𝗶, 𝗽. 𝟰𝟱
𝗦𝗲𝗲: 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝘄𝗱𝗼𝗼‘𝗮𝗮𝘁 𝗯𝘆 𝗜𝗯𝗻 𝗮𝗹-𝗝𝗮𝘄𝘇𝗶, 𝟮/𝟭𝟮𝟳; 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝗻𝗮𝗮𝗿 𝗮𝗹-𝗠𝘂𝗻𝗲𝗲𝗳 𝗳𝗶𝗹 𝗦𝗮𝗵𝗲𝗲𝗵 𝘄𝗮’𝗹-𝗗𝗮‘𝗲𝗲𝗳 𝗯𝘆 𝗜𝗯𝗻 𝗮𝗹-𝗤𝗮𝘆𝘆𝗶𝗺, 𝗽. 𝟵𝟴; 𝗮𝗹-𝗙𝗮𝘄𝗮𝗮’𝗶𝗱 𝗮𝗹-𝗠𝗮𝗷𝗺𝗼𝗼‘𝗮𝗵 𝗯𝘆 𝗮𝗹-𝗦𝗵𝗮𝘄𝗸𝗮𝗮𝗻𝗶, 𝗽. 𝟱𝟭
𝗦𝗼𝗺𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗽𝗲𝗼𝗽𝗹𝗲 𝗮𝗹𝘀𝗼 𝘁𝗮𝗸𝗲 𝗹𝗮𝘀𝘁 𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗼𝗳 𝘀𝗵𝗮𝗯𝗮𝗮𝗻 𝗮𝘀 𝘁𝗵𝗲 𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗼𝗳 𝘃𝗶𝗿𝘁𝘂𝗲. 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗿𝗲𝗳𝗲𝗿 𝘁𝗵𝗲 𝗹𝗮𝘀𝘁 𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗮𝘀 𝗮𝗹-𝗦𝗵𝗮𝗯𝗮𝗮𝗻𝗶𝘆𝘆𝗮𝗵 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘆 “𝗧𝗵𝗲𝘀𝗲 𝗮𝗿𝗲 𝘁𝗵𝗲 𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗼𝗳 𝗯𝗶𝗱𝗱𝗶𝗻𝗴 𝗳𝗮𝗿𝗲𝘄𝗲𝗹𝗹 𝘁𝗼 𝗳𝗼𝗼𝗱,” 𝗮𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲𝘆 𝘁𝗮𝗸𝗲 𝗮𝗱𝘃𝗮𝗻𝘁𝗮𝗴𝗲 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝗱𝗮𝘆𝘀 𝘁𝗼 𝗲𝗮𝘁 𝗮 𝗹𝗼𝘁 𝗯𝗲𝗳𝗼𝗿𝗲 𝗥𝗮𝗺𝗮𝗱𝗮𝗻 𝗯𝗲𝗴𝗶𝗻𝘀.
𝗦𝗼𝗺𝗲 𝘀𝗰𝗵𝗼𝗹𝗮𝗿𝘀 𝗰𝗹𝗮𝗶𝗺 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗶𝗱𝗲𝗮 𝗶𝘀 𝘁𝗮𝗸𝗲𝗻 𝗳𝗼𝗿𝗺 𝗖𝗵𝗿𝗶𝘀𝘁𝗶𝗮𝗻𝘀 𝘄𝗵𝗼 𝘂𝘀𝗲𝗱 𝘁𝗼 𝗱𝗼 𝘁𝗵𝗶𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗮𝘁𝗲 𝗮 𝗹𝗼𝘁 𝗯𝗲𝗳𝗼𝗿𝗲 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝗳𝗮𝘀𝘁𝗶𝗻𝗴 𝗽𝗲𝗿𝗶𝗼𝗱 𝗮𝗽𝗽𝗿𝗼𝗮𝗰𝗵𝗲𝗱.
𝗖𝗼𝗻𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝗼𝗻:𝗧𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝗰𝗲𝗹𝗲𝗯𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗶𝗻 𝘀𝗵𝗮𝗯𝗮𝗻 𝗮𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗻𝗼 𝘀𝘂𝗰𝗵 𝗻𝗶𝗴𝗵𝘁 𝗼𝗳 𝗽𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗮𝗻𝗱 𝗻𝗼 𝘀𝗽𝗲𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗮𝗰𝘁 𝗼𝗳 𝘄𝗼𝗿𝘀𝗵𝗶𝗽 𝗵𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗲𝗻 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗰𝗿𝗶𝗯𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝘀𝗵𝗮𝗯𝗮𝗮𝗻. 𝗗𝗼𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗶𝘀 𝗮𝗻 𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝗵𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗲𝗻 𝗶𝗻𝘁𝗿𝗼𝗱𝘂𝗰𝗲𝗱 𝗶𝗻𝘁𝗼 𝘁𝗵𝗲 𝗿𝗲𝗹𝗶𝗴𝗶𝗼𝗻.
𝗔𝗻𝗱 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗸𝗻𝗼𝘄𝘀 𝗯𝗲𝘀𝘁.
No comments:
Post a Comment